실내에서 ‘모자’ 쓰고 있으면 실례다?
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실내에서 모자를 벗는 것이 예의라는 것은 서양 예절이다. 즉 우리나라에는 전통적으로 그런 예절이 있지 않았다. 그러나 서양에서도 실내에서 모자를 꼭 벗어야 한다고 강조한 것은 아니다. 그 근거는 고대. 중세, 근대의 서양화를 보면 실내에서 모자를 쓰고 있는 모습을 많이 볼 수 있다. 그러나 모자는 의복양식과 직접적인 관계가 있으므로 현대적인 복장을 하고 있다면 실내에서 모자를 벗는 게 옳다고 생각하는 사람이 많을 것이다.
(중략)
그리고 더 큰 문제는 위에서 언급한 바와 같이 민머리(대머리)에 모자를 쓰고 있던 사람이나 머리에 상처나 흠을 가리기 위한 경우, 또 모자에 눌린 머릿 결의 모양이 볼품없는 얼굴로 변한 사람, 뿐만 아니라 학생이 늦잠을 자서 머리를 감지 못해 추한 모습을 보여야 할 때, 미용사의 부조리한 컷으로 인해 머리를 가리고 싶을 때, 모자는 유용하게 쓸 수 있는 하나의 도구다. 만약 이들이 실내에서 꼭 모자를 벗어야 한다면 아예 처음부터 모자를 쓰지 않는 것만 못할 것이다.
예절은 사회가 변화함에 따라 변하는 것이다. 만약 100년 전에 어느 아가씨가 미니스커트를 입었더라면 어찌 되었을까? 아마 버르장머리 없는 풍기문란죄로 관에 끌려가 곤장을 맞음은 물론 미친 여자로 버려졌을 것이다. 그러나 요즈음에 들어서는 오히려 그렇게 입지 않은 것이 시대의 변화에 뒤떨어진 구태로 보는 것은 인간의 생활이 시대의 변화에 발맞추어 함께 간다는 것을 말해준다.
현금(現今)에 들어서 모자는 의복의 일부로 변해가고 있으며 멋을 내기 위한 패션으로 굳어가고 있다. 이러한 추세로 볼 때 실내에서 모자를 벗지 않는 것은 실례라고 여기는 생각은 버려야 할 것이다.
http://kor.theasian.asia/archives/176524
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그리고 더 큰 문제는 위에서 언급한 바와 같이 민머리(대머리)에 모자를 쓰고 있던 사람이나 머리에 상처나 흠을 가리기 위한 경우, 또 모자에 눌린 머릿 결의 모양이 볼품없는 얼굴로 변한 사람, 뿐만 아니라 학생이 늦잠을 자서 머리를 감지 못해 추한 모습을 보여야 할 때, 미용사의 부조리한 컷으로 인해 머리를 가리고 싶을 때, 모자는 유용하게 쓸 수 있는 하나의 도구다. 만약 이들이 실내에서 꼭 모자를 벗어야 한다면 아예 처음부터 모자를 쓰지 않는 것만 못할 것이다.
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